（一）做旬、做七
依古俗做七是生者對死者懷念的一種奠（祭）拜禮，相傳人死後第七日方知已死，那天亡靈會回來探望親人，稱為「回煞」。又謂此後每隔七天會回來一次，因此在死者要回來的日子，家人為之奠拜做法事，藉以使其能及早超脫升天。
自死者亡故之日起，每隔七天為一個七，直到七七四十九天為滿七。一、三、五、七奇數的四個七為「大七」，二、四、六，三個偶數的七為「小七」。第一個七，俗稱「頭七」，死後第六天子時（半夜）十一點過後即拜，於靈桌左邊安放一個香爐稱為「王爐」，為專拜十殿冥王及四個判官之用。拜時以一副牲醴水果、壽金、蠟燭等物品敬拜明王、燒金請求保佑亡靈，謂之：「過王」，後再拜亡者，用食碗六碗或十二碗，有白飯、雞肉、豬肉、豆干、菜、卵圈等。另外凡是大七必加拜「文頭」、「筆架」兩種粿。其數量前者依女兒人數，後者同孝男數。文頭形如乳圓，筆架狀似三叉雞冠。拜畢，燒裝有銀紙、庫銀、往生錢的白色紙櫃，另外也有燒靈厝者，請司公做法事或尼姑誦經。從前拜好供奠品不收。翌晨再拜一次，俗稱「排七」。今則生活品質提升，基於衛生原因，大多另行準備新品。二七是小七，由孝男備牲醴「過王」，食碗拜亡靈即可，也有加誦經超渡者。三七俗稱：「查某囝七」；拜奠品和頭七相同，費用由出嫁女兒負擔，一般都在上午即請來僧道做功德，下午女婿來岳家會合女兒奠拜，並準備內置庫錢的紙櫃，父喪為青色，母喪用黃色，拜後燒化。
